הוראות חוק, החקיקה השיפוטית , הפסיקה , ספרות מקצועית שקים, שטרות כישלון תמורה מלא – כישלון תמורה חלקי
אם כל אחד יוכל לבטל המחאות שנתן מכל סיבה כלשהי לאחר שקיבל
תמורה איזה ערך יהיה להמחאות שהחוק שיווה להן משקל של כסף מזומן .
כל אדם ו/ או חבר בני אדם מסכימים לקבל שקים מהסיבה כי החוק שיווה
להן משקל של כסף מזומן ויודעים כי ביטול ו/או חילול שקים עבירה פלילית
ואם מקבלי השקים היו יודעים שהשופטים שלא אמורים ללכת מעבר
להוראות החוק החקיקה המשפטית והפסיקה יעשו דין לעצמם יעניקו לחייב
שרוצה להתחמק מתשלום חקירה משטרתית ומעונש רשות להתגונן ולגרור
את מקבלי השקים להליכים משפטיים ארוכים מקבלי השקים לא היו
מתקשרים בעסקה .
הטענה השכיחה ביותר שטוען חייב שרוצה להתחמק מהתחייבויותיו ולא
לשלם את השקים שמשך כי לא קיבל תמורה לשקים שמשך בלשון משפטית
ומקצועית נקראת טענת כישלון תמורה מלא ,המשמעות היא הפרת חוזה
לפי דיני החוזים .
רצון המחוקק , הוראות החוק, החקיקה המשפטית והפסיקה כדי למנוע
קריסת עסקים ואת הבריחה מקבלת שקים ולהילחם במכת מדינה מחוללי
שקים קבעו כי המושך שיק חייב לפרעו בכל מצב ושום עילה לא תעמוד
לחייב במידה וקיבל תמורה ואפילו חלקית .
יש גם להבדיל בין כישלון תמורה מלא לבין כישלון תמורה חלקי , במקרה
של כישלון תמורה מלא כלומר לא ניתנה תמורה למושך השקים השופטים
מעניקים רשות להתגונן במידה והשקים לא הועברו לאדם שלישי, טענת
הגנה מהסיבה כישלון תמורה מלא או חלקי איננה קמה מתוך הוראות
החקיקה , פקודת השטרות אלא נוצרה על ידי פסיקות בית המשפט בדומה
לחקיקה משפטית אחרת הלכת השיתוף בין בני זוג .
הוראות החקיקה במקרה של חילול שקים אינם מקנים לשופט לפקפק
בטיב העסקה שנחתם בין הצדדים ואינם מקנים לשופט לפקפק אם מקבל
השקים אוחז כשורה , השופט צריך לבדוק אם מושך השיק קיבל תמורה
כלשהי ולא ללכת מעבר להוראות החוק והחקיקה המשפטית ואם הלך
עשה מעשה בלתי חוקי ופסול .
שופט לא רשאי לאפשר למחולל שקים להתנות את תשלום השקים בעילה
שאינה קשורה לכישלון תמורה מלא ושופט לא רשאי לתת למחולל שקים
רשות להתגונן במידה וקיבל מושך השקים תמורה ואפילו תמורה חלקית .
זה רצון המחוקק , אלו הוראות חוק והחקיקה המשפטית ואם החליט שופט
להפנות עורף להוראות החוק ולעשות דין לעצמו ולהתעלם ולתת למחולל
שקים להתגונן מסיבה כלשהי אחרת שותף במכת מדינה החזרת שקים
ובעידוד עבריינים לחשוב כי השופטים לצידם ולא יענשו .
בית המשפט צריך לשמש תיקון ונעילת דלת בפני רמאים מחוללי שקים
שאילו לבסוף מרמים בני אדם אחרים .
משה קירשטיין
רמת – גן ( 30 במרץ 2007)
הכותב מ”חוק ועם” למען ביטחון המדינה
שלום הציבור , זכויות האזרח והדמוקרטיה .
